向云端，山那边，海里面，真实的我应该走向哪边。

(资料图)

日落前，风来临，石墩下我在盘腿坐着。

……

最近，《向云端》和演唱这首歌的黄绮珊突然爆火，温柔舒展的曲调、画卷一般的歌词，在各种记录风景的短视频里出现，评论区里，不少人还把这首歌分享给朋友。

山野乡间、白云飞鸟、碧海蓝天……歌曲里的世界抚慰芸芸众生。而在古代，没有短视频和手机，古人们是如何记录、分享山河大川的呢？

《宿建德江》/唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

这首诗里，诗人画了一幅秋江暮色图。因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。

和《向云端》的歌词一样，全诗淡而有味、含而不露、自然流出、风韵天成。“野旷天低树，江清月近人”更是成为千古名句。

《南乡子·秋暮村居》/清·纳兰性德

红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。

吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。

有谁能拒绝大自然的美呢？哪怕是一位哀伤忧郁的词人。溪流、红叶、狗吠、鸡鸣，走在田野间，等一场夕阳西下，仿佛时间都变慢了。

全词以轻灵浑朴的笔调描绘出秋日山村之暮景，处处洋溢着词人那跃动的欣喜和向往。这在纳兰词中是很少见的。

《行香子》/宋·秦观

树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

上片写静，绿树绕着村庄、春水溢满池塘；下片写动，莺歌燕舞、蝶儿翻飞。秦观在此词中一反常有的哀怨情调，变为活泼生动，以白描的手法、浅近的语言，勾勒出一幅春光明媚、万物竞发的田园风光图。

《山居秋暝》/唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，苏轼评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

山雨初霁、皓月当空、青松如盖、山泉清冽，诗里行间处处清幽明净。末联写此景美好，也寄托着自己高洁情怀和对理想的追求。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，耐人寻味。

《登池上楼》/南北朝·谢灵运（节选）

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷征在今。

诗人官场失意，不免想发发牢骚。一日久病初愈，登楼临眺，初春时节池水、远山和春草、鸣禽的变化呈现在诗人眼前，生意盎然的景象也让诗人内心得到了些许慰藉。

《归园田居·其一》/晋·陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

于一偏隅，开一荒林，搭一木屋；门前一小片地，种花种草种菜；后山的竹林，风一吹飒飒作响。与自然共舞，好不惬意。

当代打工人，每天都想辞职、每天都在干活，而陶渊明是真的“裸辞”了。从脱离仕途的轻松之感，写到田园风光的美好动人、新生活的愉快，诗人如释重负的喜悦心情跃然纸上。

《夏日山中》/唐·李白

懒摇白羽扇，裸袒青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。

到了“诗仙”李白这里，画风就变得豪放不羁起来。懒得摇扇，直接裸着身子呆在青翠的树林中。摘下头巾，任由松间凉风吹过头顶。

袒胸露顶，栖身林下，大有解除尘累，反归自然的情趣。通过“懒”“脱”“露”，描绘了一幅生动的夏日消闲图画，表现了诗人不拘礼法、向往自然的形象。（正观新闻记者 彭茜雅）

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